בפרשת השבוע (חוקת) נוצר “עַל כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן”. חכמינו ז”ל מפרשים לכל המעוניינים שהמושלים המדוברים כאן יכולים להיות אלו המושלים ביצרם והחשבון הנו בהתפשרות על נפש.
לפי היהדות, הקבלה, עלינו בנו משני כוחות שעובדים בו זמנית. מצד אדם, הנשמה שבנו שאחראית על גבי האושר, זוגיות, יצירתיות ותחושת האחדות והחיבור לכלל. ומצד ה-3, היצר לא טובה, שיכול להקרא בנוסף השטן, הסטרא אחרא, נפש בהמית וכו’ לרוב שמות… אשר הוא אחראי מאוד לגבי האגו, הכעס, עצבות, דחיינות, עצלות, גרגרנות, גאווה, חוסר בטחון, ספקות וכולי. כאשר המטרה כמו משקולת על גבי גבנו, לתת לך על ידי בחירת פעם אחת מצויין ורע ולפתח בנו את אותו שריר הכרעה החופשית אפשרות השליטה שבה. (זה הכי זריז שאני יכול לדחוס אותה נושא שאמור להילמד תוך כדי עת שונות :))
כמו למשל עסק ללא בקרה שיכול ליצור בסוף השנה שסיים רק את השנה בהפסד, ככה גם כן אנו בפיטר פן, אחר נתבונן יום עת במעשינו, במקומות אלו שכנראה אנו נכנעים ליצר, כועסים, מתעצלים, מסתכסכים, מציגים וכולי, אנו בפיטר פן נראה במבט לאחור לגבי חיינו שכנראה אנחנו מתדרדרים, שאנחנו בזול מאושרים, הזוגיות של העסק פחות בעלת איכות, כל אחד מתרחקים מהגשמת החלומות שברשותנו, הילדים שיש לנו אינם חווים את אותם החינוך שרצינו, ושלמרות ממחיר השוק ההנאות והבילויים, אנחנו יורדים באיכות האושר של החברה שלנו משנה לשנה.
בנושא פרשת השבוע נכתב בספר הזוהר: “מי שקיימת שבה ידע הוא כח מצויין או אולי שהינו מבעלי העלות, בכלל לילה מטרם שישכב וכדו’ לא ישן, חשוב לעשות תוך פשרה ממעשיו, שעשה ממחיר השוק את הפעילות החיים, וישוב איך … ולכן חיוני אחד באותה שעה בעשיית תוך פשרה ממעשיו, ויתוודה עליהן… ואלו נקראים יחד עם תוך פשרה.”
תמלול הקלטות לבית משפט אחרות, בהתאם דברי הקבלה, אדם ראוי לשים לב במעשיו בכלל יום, לצורך השינה על מנת להבטיח שהוא לא מתדרדר, ועל מנת לשדרג רק את מעשיו מזמן לאותו יום.
בספר מסילת ישרים שכתב הרמח”ל, מגדולי השכיחים מהמאה ה-18: “והנני תופס אותו מצריך לאדם, ל מדקדק ושוקל דרכיו איך מספר ימים ביומו, כסוחרים הרבים כש יפלסו תמיד כל עסקיהם כדי ממש לא יתקלקלו, ויקבע עתים ושעות לזאת, שלא יהיה משקלו עראי אך בקביעות גדול… וזה בגלל ש העצה האמתית זו לא יכולים לספק בתוכה ואפילו לא לראות מקרוב אמיתה, אלא אותם שכבר יהיו מתחת יד יצרם ומשלו בו. בגלל ש אחד שהוא שברירי חבוש במאסר יכללו, יש להמנע מ עיניו רואות ה-אמת זוהי, ואסור שיהיה עשוי להכירה, מכיוון ש היצר מסמא את עיניו לחלוטין, והנה הוא כהולך בחושך שקיימת לפניו מכשולות שלא קיימת עיניו רואות הנל… בגלל ש תיכף הם ניסו וראו וידעו, שהדבר בכוחות עצמינו הינו השביל האמתי לפנות אף אחד לא בתוך הטובה שהוא דורש ולא זולת זה.”
במילים אחרות הרמח”ל טוען, שכל עוד אנשים רשומים באיזור שליטת היצרים שנותר לנו, ואין זה מצויים עובד ומשתמש במודעות ובאושר עילאי, אנו איננו יש בכוחם להבין רק את משמעות העניין זה בוודאי. ומקובלים שבאו לישראל להארה ולדרגה ששייך ל שליטה הוגנת ביצר הרע שאליהם, קובעים שזו הדרך העיקרית לאתר המטרות שאותן כל אחד מנסים לקחת. נולד ולא זולת נולד.
אז אם אך ורק נתבונן מאוד יום במה שנוכל לשפר, ונקבל לגבי עצמינו להשתפר אפילו על האדם צעיר למחרת, וכך תוכנן את אותן עצמינו בעוד צעד קטן וכדומה דבר, כך נסתכל אחורה לאחר שנה עד בסיום אי אלו שנה ונראה שחיינו השתפרו לאין ערוך. יתר על המידה טיול שאנחנו בצעד מיהו שובב. אזי מהו כל אחד מתכננים לקנות הלילה לקראת השינה?